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última hora de la noche
momento de imprescindible lucidez
distancias encogidas
comienzos cayendo en su punto de arranque
luces sobre colinas amontonadas de sombra
y el sabor de una potencia
del mar de los puede-que-pueda-ser
viaje íntimo mirada indomable
un mundo que veo viéndote
viviendo la libertad del ahora ahora
paz y descanso éxito y lumbre
última hora de la noche
y la primera de todas las verdades...
improbable arquitectura del antojo
que tumba veredictos y tintas
que conllevan la fuerza de todos los siglos
resquicios y extravagaria
penitencia y ritual
la resonancia de un instrumento
que ya no se conoce por su nombre
que no es más que un intento más de ser...
eres una cosa y eres otra y otra más
no sólo en este momento
pero desesperadamente y en continuo
tocas esta tierra y vives otra y otra más
hablas dos idiomas en todo momento
y sueñas mil más que no tienen
ni alfabeto ni épica
montas el deleite del ser no siendo
del llegar extraviándote
de infundir de órbita y bruma
cada hilo del enlace terrenal
reportas el tejido de una elección
de entretejerte en múltiples telas
y ser más íntegra todavía en la tuya...
El mar
que es
por despecho
por constancia
por pudiente de especias
por faltarle un fin
por ser a la vez
totalmente múltiple
y uno íntegro
lila efusivo
bermellón efímero
el último reciclaje
de todas
las ambiciones
perdura...
Anzuelo que no es : que no llama ni florece : que no está intentando comunicar ni desdicha ni perspectiva : que no subasta ni corrige : que no es ni cazador ni brujo : anzuelo que no es ni anzuelo ni acrobacia : que no es ni voto ni última periferia de ninguna noche : andaba sin pretensiones : un ser amilagrado por evanescencias tan visionarias como lúdicas e intáctiles...
¿Sabemos sobre qué terreno pisamos, qué fundamento se levanta debajo de nuestros pies para darnos lugar? si las palabras tienen un peso variable incluso en el momento en que se dicen, y cuál es el trasfondo de esa variación? o sea, qué mensaje escondido pueda haber en la energía que conllevan y dejan caer sobre nuestra percepción de la realidad? sabemos, acaso, si hay significado alguno ni constancia en la forma que elegimos para expresarnos, si tal vez vayamos construyendo dos historias a la vez, la que nos sirve ver en el momento y la que veremos con tiempo, cuando otro significado nos sirve de una manera más completa...
sonidos, alarmas, trayectorias de discurso y transferencia, herramientas y elementos, que en su conjunto forman o una imagen u otro, una plataforma para la comprensión de la experiencia, según las condiciones que queremos poner a la experiencia, como tal (manera de presentarse, de ingerirse, de perdurar, plazo de permanencia, grado de sabor y /o de desencuentro) : el lenguaje surge de estructuras que sólo el lenguaje integra, esconde o comunica, y las ideas, los conceptos, la cosmología, pueden salir así también, de un colectivo generativo que va pasando de un conjunto de posibilidades a otro, que traslada, sin decirlo en voz alta, la próxima filosofía sobresaliente, que a su vez, y aunque sea la 'creación' más o menos íntegra de una mente, gozando de un método y una situación propios, saldrá de los códigos implícitas en el sistema y en el lenguaje, ya en uso...
la consciencia humana, en su debate humanista civil, teórico y demócrata, aunque parezca que se hundan estos elementos en un tiempo determinado, forman una especie de órgano conceptualizador, que sigue generando las pistas para llegar más allá de las convenciones actuales, privilegiando la agilidad intelectual, para penetrar más en lo abstracto, dar más forma a lo todavía informe, imperceptible; o sea, la filosofía es la exploración de ese terreno donde lo percibido y lo imperceptible ocupan un mismo contexto y ejercen fuerzas semejantes, o por lo menos relacionados, sobre el intento de captar y relacionarlos...
I think to myself in quiet excursion
you cannot be what you are
as you cannot be what you are not
because the world is too brief & teetering
& the sense of self is too constant & necessary
you cannot empty out the hollows
& the high sierras by mind or hand
nor heat the agency of despots
to a curling winnow
unless you speak clean & free
& detail the beauties everywhere roiling...
Llegan y se van, apartando las exigencias del reloj, del mercado, del viaje en sí, fabulosos y aplastantes, un manojo de desvíos y persistencias que hacen vibraciones en el imaginario vital : un momento todo parece ser oscuridad y el extremo silencio de enfrentarse solo con las exigencias de una perversidad económica, y otro la dudosa persistencia de un poeta en su trabajo de poeta, y en el próximo amor y plenitud, sabor y melodía : la duda, el fracaso, el pánico, la pérdida y la demora eterna se desmienten en estos ratos de acercamiento repentino a la llama, de epifanía en el darse cuenta de que lo que vive tanto dentro como alrededor de uno es fuente de luz y calidez y que puede y quiere y seguirá llegando a su vez, a lo que quiere ser o hacer en nosotros, en mí, en mi alerta y suavizado contorno...
cuando parece que no hay modo de sentir la alianza de la que uno depende o forma parte, las señales necesarias de cómo son las cosas llegan a citar y a traer a la participación también esperada : no siempre, no hay garantías, pero sí tendencias, intenciones, la posibilidad de trazar un hilo, un arco, una filigrana de cristal tan estirada que llega a parecerse a una lágrima tensada con miel : la "participación esperada" de uno, por uno mismo, por las fuerzas que puedan, por los elementos de un mundo propio que tengan derecho de esperar tal cosa, todo aquéllo sale de nosotros y nos envuelve en una narrativa coherente, que nos sirve de bálsamo y provocación, de shamán y verdugo...
eran las dieciseis veinticinco, una hora lila y de bergamot, una hora de payasos y de mímesis, de transporte, ruido, y de silencios impactantes mezclados con todo aquel tejido : esperaba y leía, sin saber cómo se presentaría la suerte, ni cómo se llenaría tal bar decimonónico de potencial y calidez : leía como el protagonista de un libro corto de poemas en prosa se puso a escribir un mundo fantástico, para darles vida a los seres que sólo en ese mundo fantástico podrían tomar forma, para que tuvieran la oportunidad de hablar, y de expresar su gratitud por lo que él había hecho, dedicando su tiempo a su desarrollo y profundización, a la lógica de que sólo ellos pudieran expresar lo que llevaba dentro...
misticismo, dicen, sueños, la imposibilidad de volver a algo que hace tiempo había huido de la escena, sin que nos diésemos cuenta, el fracaso que sólo se realiza en volver a ser algo que no es propiamente ningún fracaso : uno puede llegar a pensar, entre las cortinas de salmón y periferia, de una tarde estirada sobre un mármol bañado en sudor y suspicacia, que tienen razón, que el ensueño es demasiado, que lo perdido se escapó porque sí, que el mirar no es ver ni el escuchar oír : rezar podría ser, pedirle a alguna fuerza mayor algo de misericordia, de benevolencia, de cosecha y coincidencia, pero bastaba, bastaba con acudir y poder decir en el momento adecuado, que sí...
Es como si hubiera llegado, a través de un bosque jamás imaginado, sin recursos ni conocidos, a un lago en medio de la más remota de las esperanzas —que parece su ausencia— y donde no para la tempestad : tomo la lluvia de toda una noche como señal de que somos bienvenidos en este cosmos, acompañados cada uno por todos los fenómenos y desgastes, toda la competencia y sus lapsus vitales : vamos llegando a otoños sin otoño —por lo menos está en cada boca esa noticia—, recuerdos sin la eficacia de la forma, rituales sin doctrina, poesía sin lenguaje, texto sin pluma, tinta que no corre, y el olvido inmenso que reemplaza lo que antes era ser libres...
despuejado remoto claro interno, con sentimiento y debilidad como estruendo, con las sagradas limitaciones de un ser vivo y creciente, inclinado hacia un mundo de melodías todavía inconcretas : una tarde al aire libre, un baño de sal y una picadura extraña de verano, se pierde en la temporada perdida un código que espercía crípticas riquezas y sendos monumentos al destierro : lograr compartir ese sentimiento de destierro, entre el sospechoso artificio de lo que nos hacemos vivir, es la máxima intimidad a la que muchos puedan ansiar llegar, porque ni el paisaje temporal ni el recurso empático de su espíritu se prestan al abrirles otras; del desgaste de reconocer esta tendencia, se llega poco a poco a la condena de vivirlo así...
cada día, en esta temporada, me encuentro ante el proceso indefinido de evaluar la trayectoria de mi vida y los hechos y los vínculos que parecen definirla : dado el caso que en los detalles y en momentos así de concentrados y diferentes, en el jardín de la casita del Migdia de Montjuic, con suaves soplos mediterráneos removiendo los sensibles nervios de los pinos, me gustan y me alimentan, no puedo disminuir el valor del rumbo que he seguido para llegar hasta aquí, y así puedo sentir un equilibrio que fundamenta mis energías...
me doy cuenta de que el remordimiento es revisionismo vano, y que la duda existencial es una expresión de la duda que habrá siempre de si se puede confiar en que la intuición seguirá señalando un camino así de tolerable y fructífero...
